ジェイソン・アブリンがいる学校におけるジェンダー方程式

‍0:00:00.4 ジェイソン・エイブリン: この本の原動力、それについて考えるきっかけは、当時起こっていたことに対する私の怒りと、これらの問題に関して文化的、社会的にほとんど進歩していないことに対する私の怒りの両方でした。しかし同時に、この問題をどうにか前進させたいなら、50歳の男性についての会話をやめる必要があると感じたという事実に対する私の不満もありました。それは私たちをどこにも連れて行ってくれなかったし、実際にどこにも連れて行ってくれませんでした。そして、私たちは2歳児について話す必要があり、少なくとも部分的には彼らのコミュニティ内や学校内での経験について話し始める必要があります。ご存知のように、ニック、それは彼らが最終的に誰になるかについて、彼らにとって非常に形作りの多い物語だからです。

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0:00:42.0 ニック・コビントン: こんにちは、ヒューマン・レストレーション・プロジェクトのポッドキャストのエピソード119へようこそ。ヒューマン・レストレーション・プロジェクトのクリエイティブ・ディレクターを務めるニック・コビントンです。始める前に、この活動はケビン・ギャノン、リサ・ウェナース、キンバリー・ベイカーの3人からなるサポーターから提供されていることをお知らせしておきます。引き続きご支援いただきありがとうございます！ヒューマン・レストレーション・プロジェクトの詳細については、当社のウェブサイトをご覧いただくか、ツイッター、インスタグラム、フェイスブックをご覧ください。

0:01:11.5 NC: ジェンダーは今日の米国で最も論争の的になっているトピックの1つであり、アイオワ州、ニューハンプシャー州、アラバマ州などの州では、ジェンダーと教育に関する議論がいわゆる「対立概念」法の対象となっています。たとえば、アラバマ州の「対立概念」法では、アラバマ州と米国は「本質的に人種差別主義者または性差別主義者」であるという考えをめぐって、幼稚園から高校までの学校での議論を禁止します。誰にでも「人種、性別、宗教のみに基づいて」偏見を割り当てるべきであり、罪悪感、共犯、または人種や性別のためにもっと努力する必要があるという考えを受け入れるよう求めるべきだということです。

0:01:46.8 NC: しかし、学校は他の社会制度と同じく、ジェンダーのパフォーマンス、リーダーシップ、生徒の認識される属性、生徒の行動に対する私たちの対応について、私たちが作り出した偏見、表現、期待が、学校の学業成績だけでなく、学生自身の生涯にわたる成果に深く影響する場所です。今日の私の話の焦点は、「学校におけるジェンダー方程式：すべての学生に平等と公平性をもたらす方法」という本は、文化戦争の、いわゆる「対立概念」を対象とした本ではなく、経験、社会科学、神経科学の両方から情報を得た学校教育のジェンダー構造とその影響を理解するための枠組みを求める教育者と保護者向けの本です。

0:02:35.2 NC: 今日私に加わるのは、この本の著者であるジェイソン・アブリンです。ジェイソン・アブリンは、教師、学科長、校長、校長を務めてきました。彼は全米学校長協会からリーダーシップ・コーチングとメンタリングの国家資格を取得しており、10年以上にわたって全国の新しい指導者の支援と指導を行ってきました。アメリカン・ジューイッシュ大学や学校ベースの教師向けワークショップで、ジェンダーを意識した教室を作るよう教師を養成し、認知神経科学と教育の関係に関する大学院レベルのセミナーで教育者チームに1年間コースを教えてきました。また、AJUのメンター・ティーチャー認定プログラムの創設者であり、ディレクターでもあります。彼の姿はツイッター @JasonaBlin と彼のウェブサイト AblineEducation.com で見つけることができます。

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0:03:28.6 NC: おっと、今日は参加してくれてありがとう、ジェイソン。

0:03:31.3 はい: ここに来られて嬉しいよ、ニックここに来てよかった、絶対に。

0:03:35.4 NC: まず、あなたの作品に慣れていない聴衆の人たちと話をすることから始めましょう。この30年間、あなたは何をしてきましたか？「学校におけるジェンダー方程式」という本の原動力は何ですか？また、読者に理解してもらいたい最大のポイントは何でしょうか？

0:03:53.0 JA: 最後から始められるなら、つまり、あなたの紹介文を切り取って貼り付けて、誰かが私にその質問をするたびに使うと思います。とても明確で明確だからです。まずは、この30年間から始めよう。最後には...30年以上にわたり、私は教育に携わり、学生と一緒に働き、学校と仕事をし、学校を改善してきました。そして、この5、6年くらい、私自身も学校と相談しながら旅に出てきましたが、その一つとして、教員のコーチングやメンタリングを重点的に行っています。また、このジェンダー問題を中心とした学校文化の創造にも取り組んでいます。そして、学校がジェンダーやジェンダー・バイアス、暗黙のバイアスを中心に構築されている方法を、教員たちにしっかりと認識させようと努めています。それはずっと続いている...教育学2年生のときからずっとそう思っています。これは30年、33年前にさかのぼります。私が26歳、27歳だった頃、この会話が本当に始まったのは90年代でした。そして、この本には、これについての私の理解と、これがどのようにしてこの場所にたどり着いたのかについて、さまざまな物語が展開されています。そして、私はKから8歳の時にロサンゼルスの学校の校長を務めていたときに、とても真面目な仕事を始めました。以前はたいてい高校で働いていましたが、この本当に素晴らしい古い小学校、Kから8までの小学校の校長になりました。

0:05:27.4 はい: そして、私たちは何年もの間この問題を回避するために素晴らしい仕事をしてきました。そして、#MeToo が実現しました。そしてその時、本の中でお伝えしたように、私もこのクラスを教えていました。この女子クラスは、数学の面で本当に難しい女の子たちでした。彼らは全員中学2年生だったので、私は「これですべてがまとまってきているので、それについて書き、ブログを書き、本を書き始める必要がある」と言いました。そして、その本を書くのに実際には4年半かかりました。書くのにかなり時間がかかりました。この本を思いついたきっかけは、当時何が起こっていたのか、そして私たちがこれらの問題に関して文化的、社会的にほとんど進展しなかったことに対する私の怒りでもありました。また、この問題をめぐって何か進歩を遂げたいなら、50歳の男性についての会話をやめる必要があると感じたという事実に対する私の不満もありました。

0:06:25.4 はい: それは私たちをどこにも連れて行ってくれなかったし、実際にはどこにも行かなかった。そして、私たちは2歳児について話す必要があり、彼らの経験について、少なくとも部分的には彼らのコミュニティや学校内での経験について話し始める必要があります。ご存知のように、ニック、それは彼らが最終的に誰になるかについての彼らにとって非常に形作りの多い物語ですが、私たちは子供たちの生活に大きな影響を与えているからです。そして、私たちの学校の文化的構造について考えるとき、私たちはそれを非常に真剣に受け止めなければなりません。

0:06:58.4 NC: 2つから始めるって言うのは本当に面白いですね。この本のフレーミングのひとつが、私にとってとても個人的なことだったと思います。私には4歳の息子がいるということです。そして、彼の若い頃に私が覚えているのは、彼が約2歳のとき、彼が約2歳のときでした。ある日、彼が通っていたデイケア提供者が、ある日私たちに、これは今でも私たちの家庭で冗談を言っています。「ああ、彼はとても男の子です。ああ、彼はそんな少年だ。」そして、息子に戦いの機会を与えて、私たちが子供たちのために作り出したジェンダーの危険や障壁に陥らないようにしたい人のために、自分の先生にその道を歩ませてもらい、2歳児が男らしさをどのように発揮するかについての彼女のメンタルモデルにあった基準をすべて満たすようにしたいのです。彼はそんな少年で、ちょっと衝撃的でした。私たちの子供と一緒に信頼している人がいて、彼女自身の経験に基づいて、明らかにこの性別の方法で彼を扱っている人がいるなんて。

0:08:04.9 はい: ええ、そしてそれは快適レベルです。そうだろ？本当に...教師にとっては、教室の中や学校の中で何が起こっているのかを理解する方法だと思います。そして、教師や教育者にはたくさんのインプットが寄せられています。私たちはその方針に沿って多くの仕事をしなければならないので、これから何が起こるか、そして本でも触れたように、私たちはジェンダー・デフォルトになると思います。私たちがジェンダー・デフォルトを設定するのは、自分たちで秩序と理解を築き、他の領域で前に進み、子供たちを教育し、読み方を教え、書き方を教えるためです。しかし同時に、それが教室での生徒の成功に実際にどれほど大きな影響を与えているのか、私たちは理解していません。短期的には、ジェンダー・デフォルトというこの取り組みを行っていますが、長期的には、生徒の学習能力を実際に阻害するようなことをしているのです。

0:09:00.6 NC: それは私たちの組織化の仕方のヒューリスティックになります。練習を整理するだけでなく、学生を組織化することもできる。ある種の性別基準に当てはまるという理由で、学生はこのような行動をとったり、そのような行動をとったりします。この本の中で私が気に入ったアクティビティのひとつは、学生を説明するのに使う形容詞のリストがあって、実際は...どんなコードだ...性別コード、これらの言葉は当てはまりますか？これらは男性的な言葉なの？これらの女性らしいコード化された言葉。男の子と女の子のどちらを説明しますか。そして、自分も一緒に行っていることに気づきました。面白かったよ、本のレイアウトは...その1ページには全リストがあって、それを読み進めていくうちに、「ああ、たぶん私はかなり公平だったに違いない。ページをめくると、このエクササイズのやり方は普通こんな感じだ」って思いました。そして、「くそー、また失敗した」みたいだった。そして、それはまさにその一つです。私たちが人種的偏見やその他のことについて話すのと同じくらい、ジェンダーが教室の生徒に対する考え方に浸透し、導いている陰湿なやり方についてです。

0:10:05.3 NC: レイバーデーの週末にあなたの本を持って空港に行きました。この本のタイトルや、空港にいる人、飛行機に乗っている人などがこの本のタイトルをどう捉えるかをかなり自覚していたのは本当に興味深かったです。ジェンダーと学校という2つの言葉が過去にどのように意図的に構築されてきたかについての物語を考えると...たぶん去年かそこらだったと思う。ジェンダーと学校が結びついて、前頭葉を迂回して敵対的な反応を即座に引き起こすなんて、どうやったら扁桃体に行くのか。ですから、この本とあなたの作品は、その幅広い会話とそれに対する世間の反応と切り離すことはできません。この本を読み始めたのは4年前だとおっしゃいますね。学校でのあなたの仕事や本に対する人々の反応の仕方や変化を見たことがありますか？また、それらの懸念や批判に広くどのように対処しましたか？

0:11:01.4 JA: ええと、それは素晴らしい質問です。なぜなら、まず第一に、空港はおそらく他のどの場所よりも、人々がジェンダーとどのように相互作用しているかについて多くを教えてくれると思いますよね？走り回っている人がいます。あなたが送ってくれた質問を見て、「うわー、これはそれ自体がこれらの空港について考える素晴らしい練習だ」と思いました。非常に典型的な反応がいくつかありますが、ご想像いただけると思います。一方では、一般の指導者である人々、教育に携わっていない人々、あるいは私が扱っている学部と関わっていることについてさえ話しているときに、どちらかのことが分かります。一方で目を丸めると、ふつうは「ああ、この目が覚めた会話に入る」ということに目を奪われる。それが人々の即時の内臓反応です。彼ら...トリガーについて話すとき、それが多くの人にとって言語トリガーです。そういう会話をするんだけど、今と同じような反応がもうひとつある。みんなが私を見て、「この57歳のシスジェンダーの帽子をかぶった白人の男性は、ジェンダー平等について教えてくれるのは誰？」と言うものだ。そして、どちらも私にとってはかなり問題のある回答ですが、私たちが置かれているイデオロギーの状況を考えると、かなり典型的な回答ですよね？現時点では、私は彼らに驚いておらず、まったくショックを受けていません。

0:12:35.5 JA: 私が教師に伝えていることの一つは、皆さんに必要なツールと言語を本当に提供したいということです。そうすれば、この会話をデトックスして、他の人、特に保護者、教育委員会の会議、または意見の分かれる環境で表現できるようになります。なぜ私たちがこのような会話をする必要があるのか、なぜそれが子どもたちや教育にとってそれほど重要なのかを正確に説明してください。最終的に、あなたは何を...ニック、あなたと私、あなたの作品は以前読んだことがあり、とても嬉しかったです。でも私たち二人が興味を持っていることのひとつは、今探しているのは...私たちは学生の成功を求めています。私たちは学ぶことの喜びを感じてもらえる学生を募集しており、そのための障壁を取り除きたいと考えています。それゆえ、ジェンダーは...ジェンダーの検査はそのためのツールになります。だからもし...教化についての会話や、この国のあちこちで行われている会話には参加したくありません。本当に必要なのは、そのために必要な言葉を用意し、それについて他の人々に知らせたり教育したりできることです。

0:13:50.7 JA: また、教員と一緒に仕事をしているときも、最初からはっきりと伝えています。「私はこのジェンダー問題で30年の道のりを歩んできました。その多くは非常に個人的なものでしたが、その多くは明らかに、専門家や私が専門家としてどのように振る舞ったかに影響しています。これらの話や思い出は、信じられないほど啓示的なものです。また、私自身や一緒に育った年齢から考えると、それらに対処するのが非常に難しいこともあります。私は過去に経験した多くのこと、そして私がしたことや私が言ったこと、そしてあなたがしていることと折り合いをつけなければならなかった...ある時点でリデンプション・ソングを歌って先に進まなきゃいけないけど、それが私をより良い人にしてくれたこともみんなに伝えています。この経験を積んだことで、私はより良い父親、より良い教育者、より良い親、そして妻のパートナーになったと感じています。こういったことがすべて改善されたと思います。そして、それを将来の世代にも伝え、変革の経験もできるようにしたいと思っています。

0:15:03.9 NC: そして、これから解き明かすべきことがいくつかあるかもしれません。そのうちの一つは...私にとっては啓示のひとつだと思うけど...LGBTQコミュニティの学生や、人種問題や、収入状況や移民などの理由で社会から取り残されている学生について、私自身も意識向上に取り組んできたと思います。そして、それは私にとっても大きな啓示であり、他の理解の移転にもなったと思うことの一つは、という考えでした...学校で人種差別を言うように、人種差別は特定のグループに他のグループよりも利益をもたらすという認識があり、おそらくそうでしょう。しかし、それも...人種差別は、同じく人種差別から積極的に恩恵を受けている人々にとって制限要因です。

0:15:51.6 NC: そして、学校での性差別やジェンダーバイアスについて話すのと同じように。学校でマイノリティグループのように言って、女の子を箱に閉じ込めるのと同じレンズが、男の子に対しても使われるでしょう。そういうわけで、こうしたジェンダーバイアスや性差別は、男の子が自分の性別に関連してコード化されていないか、男性的だとコード化されていない振る舞いをする能力を制限するものでもあるのです。そして、もうひとつ私にとってのポイントは、「同盟国」という概念だと思います。ストレートの白人男性としては、こうした会話を中心に据えないことが重要だと思います。しかし、私たちは自分たちの権力と特権を、自分たちの文脈の中で活用する方法を見つけ出さなければならないとも思います。そして、これらの問題と、それがどのように影響しているのかをシステムレベルでも教室レベルでもよく知ることで、より良くやるということですね。

0:16:46.9 NC: そして私は思う...それが公平だとは思わない...その過程で私たちが何の役割も果たしていないという批判を人々が受けるためだ。なぜなら、私たちは視点やアプローチを検証するという非常に重要な役割を担っているので、他の方法ではあまり発言権がないかもしれない人々や、それらの会話で疎外されたり、過小評価されたりする可能性のある人々の味方になれるのであれば、それらのことにも光を当てることができます。あなたが教師と行ってきた仕事にそれを当てはめるなら、この本の最後の四半期は素晴らしいです。本書は「教師と学校のためのツール」と呼ばれ、使う練習問題や、表向きは教員と一緒に使い、教師が教室で使うための練習問題も載っています。中学生を対象とした体育の学習目標や啓発目標のセクションもあります。本当にすごいと思いました。では、学校の教員との仕事はどのようなものですか。特に興味があるのは、学校での仕事の結果としてあなたが知っていた会話、反省、さらには啓示についてです。これらすべての学校コミュニティが皆さんの仕事と関わっていく中で、どのような共通点がありますか？

0:17:51.9 JA: さて、あなたはすぐにそれを言ったと思います。誰が会話の中心になるかという感覚です。それはこの中で本当に重要な部分です。そして私の始め方は...私が学部から始める方法は、ほとんどすぐに自分の中心から外れるということです。私にとって、それはこのプロセスの重要な部分です。まず、彼らにストーリーを語ってもらうことで、イデオロギーの問題を取り除いたり、解毒したりする方法を彼らに示すことから始めます。私が最初に始めるのはいつもそこです。特に、これまでこのような会話をしたことがないコミュニティでは特にそうです。そして、派遣社員は...私は4つのテンプレートを用意しています。基本的には教師がお互いに話せるストーリーとナラティブのためのものです。そして彼らはグループになって、お互いにジェンダーストーリーを語り始めます。そして、自分の学校での経験から生まれたジェンダーストーリーでも、学校でのプロとしての経験から生まれたジェンダーストーリーでもかまいません。でも、ジェンダー・ストーリーが自分たちの生活の中でどれほど身近に存在しているかを知ってもらいたいです。そして、それをパーソナライズすることで、私たちは皆一緒にいるという感覚が生まれる傾向があります。私たちは皆、伝えるべきストーリーを持っています。私たちは皆、自分がどのように男性化されたかを語る経験がありますよね？私たちの男らしさを理解するために育てられた経緯。そして、あなたがよく言うように、それがどれほどダメージを与えることになり得るのでしょう？

0:19:19.0 JA: それは私たちに社会で多大な特権を与えてくれますが、それには莫大な代償、メンタルヘルスの費用、人間関係を築き、傷つきやすくなることへの費用、そして男性が非常に触れ合うこの種の物語すべてが伴います。彼女たちはこうした物語を知っていて、女性も自分たちの物語を語るようになる。そしてこの10年間、私にとって最も有益だったのは、地域社会や教育界で黒人女性との物語を語ったことだろう。彼女たちは私を教育し、交差する立場からこの問題について非常に多くのことを教えてくれました。ですから私たちは皆それらの話を聞くことができ、ジェンダーの問題を人間味のあるものにすることができるのです。ひとつお話ししたいのは、私がとても保守的なコミュニティだったある学校での話です。そして、ほとんどの場合、学校はとても保守的な場所でした。そして、この会話をするために私を招待してくれたことにとても感謝していました。かなり勇敢だと思いましたよね？ストーリーの最初のセッションを終えた後、先生の一人が私のところにやって来て、彼はこれをグループで共有するのが少し怖かったと思います。もちろん、私はいつもみんなにこう言います。「自分が納得できるストーリーを共有する必要がある。ストーリーを語る必要があるけど、できない...」学校内での専門能力開発にすべてが良いわけではない。

0:20:42.4 はい: しかし、彼はその後私のところにやって来て、こう言いました。「ジェイソンを知っていますか。私は非常に厳格な宗教環境で育ち、非常に厳格で保守的だったことを伝えたかったのです。そして、それは私と母、父、そして7人の兄弟でした。」オッケー。そして彼は言いました。「私たちが信心深かった人たちのせいで、結婚する前に私が本当に話した唯一の女性は、私の母でした。」そして彼は言いました。「妻とのコミュニケーションの仕方を考えるのに何年もかかりました。それから私たちは子供をもうけ始め、5人の娘ができました。」

0:21:24.0 JA: さて、緊張と不安は想像できるでしょうが、彼は「娘が年をとるにつれて、娘を育てる方法を文字通り自分自身で学び、娘のレンズを通して物事を見る必要がありました」と言いました。私がそのPDセッションに参加していなかったかどうかはわかりませんし、彼がその視点を共有していたのか、それとも彼が人として誰であったかだけでなく、彼が教育者として誰であったか、それが教育者としての彼にどのような影響を与えたかについての重要な理解として彼の記憶に浮かんだかどうかはわかりません。ですから、これらの話は絶対に欠かせないものです。みんなをワクワクさせて、これからやる仕事は...これらの物語を語った後で、最終的に着手するのです。

0:22:10.3 JA: その後、先生と生徒の交流について話し始め、私は彼らに非常に明確に伝え始めます...本を読んで分かるように、私は生徒たちにデータや行われた研究について非常に明確な理解を与え始めているが、これはかなり堅実なものだ。完了しました...70年代、80年代、90年代に多くの作業が行われました。しかし、それは今日でもなお非常に重要です。基本的には今でも教室で起きていることです。私たちは交流、エンゲージメント、期待について話し、それから私はしばしば、本当に本当に有益だと思うことを彼らにやらせます。私は彼らに学校を回ってもらい、学校のジェンダー地理を作ってもらいます。そして、彼らが働いている建物について、そしてそこが子供たちにジェンダーについてどのようなメッセージを送っているのか、ストーリーを話さなければなりません。それはかなりパワフルです...それはかなりパワフルな会話ですね。

0:23:06.1 はい: 私が派遣した教員もいます。「サッカースタジアム、サッカー場に行かなきゃ。特に金曜日の夜に、そこで何が起きているのか教えて。そうですね、世の中で起こっているジェンダーの話と、良いこと、悪いこと、醜いこと、そしてそれが何年にもわたってどのように変化したかを教えてください。」それを構築することで、たまたま環境が存在しないことも理解できます。私たちは、学生が毎日足を踏み入れるような環境を作り、学習環境のいたるところに、教室、廊下、いたるところにあらゆる種類の性別の記号があります。そして、それは生徒たちにとって、どんなことについて話すのかという大きな啓示の瞬間になります。単純に何が...子供たちはどうして...子供たちが1日8時間過ごさなければならない場所。そこから仕事が始まり、学校環境について重大な疑問が投げかけられるようになります。

0:24:02.9 NC: もう少し深く掘り下げてみるといいかもしれません。学校が思いついたものや、そこにある種のテーマに魅了されているのかもしれません。なぜなら、意図的に構築されたものであろうとなかろうと、何でもそうであるように、それは建設的で、メッセージを伝えるものだからです。

0:24:16.6 はい: 正しい。[笑い] 正しい。

0:24:19.0 NC: そして、私はいつも戻ってくるし、ループする...私の脳は「文脈は内容だ」と言ったアイラ・ソコルのところに戻りました。だから私たちは、ジェンダーや、生徒が果たすべき適切な役割、ジェンダーのサイロについてのレッスンを教えています。意図的に伝えることが目的ではないにしても。学校全体で見た共通の分野や共通のテーマで、これらの問題がより顕著に浮かび上がるものはありますか？それとも、学校が取り組む取り組みの焦点と思われる共通の問題はありますか？

0:24:49.5 はい: ですから、私が小学校や幼児センターとこの問題に取り組むときに私が本当に取り組んでいることの一つは、彼らがどのように教室を構築するかについて話すことです。そして、ご存知の通り、小学校の先生は、学校に戻ってから最初の2、3日間は、小学校の先生が授業をまとめるのを邪魔しないということです。活動は朝の8時から夜の10時までです。たくさんのコーヒーが入っていて、校長として、私はただ頭を突っ込んで「頑張って」と言って、外に出て行って彼らの邪魔にならないようにしていましたが、私が見つけたのは、繰り返しになりますが、これに関連する認知神経科学の私の研究も、私がよく見かけるもので、教室の写真を撮って先生に見せて、それについて話していました。しかし、一般的に言えば、小学校の教師は教室の80〜90％を言語科目の授業と言語科の学習を中心に構成します。

0:25:55.2 JA: これは、この国の小学校教師の90％が女性であり、世代的に言えば、特に数学や科学関連の分野からオプトアウトした女性であるという事実に関係しています。彼女たちは正しい理由で教育を受けてきたが、同時に、ものすごい不安を抱えて教室にやって来て、数学学習と科学学習、特に数学に関する文字通りの固定観念を抱えている。そこで彼らがやっていることは、80～ 90% のリテラシー研究のための空間を構築することです。壁一面に散りばめられた格言のようなものや、ちょっとした歴史の話もありますが、教室の最上部には常に数線があって、「オッケー、数学やったよ。これで終わりです。さて、本題に入ったら、私が彼らに言うのは、「この教室での学習に対する期待のバランスは一般的にどのようになっていると思いますか？」ということです。

0:27:00.3 はい: そして、「まあ、リテラシーの勉強を約50％、数学を約40〜45％、科学と歴史を学ぶ必要があります」などと言うでしょう。そして私はこう言います。「あなたの教室は数学を教えているんですか？数学という感覚が、学校で学ぶ必要のある重要かつ関連性のある科目だということを、それはどう表しているのでしょうか。そして、あなたはここで英語の先生と話しているんですね。そうだね、ニック？私は英語教室のベテランです。それと同時に、そのように教室を構築することで、彼らが女子学生にどのようなメッセージを送っているのか理解できます。なにが...彼らが文字通り神経ベースで先生たちと関わり始めると、教室の女の子たちにどんなメッセージが伝わってきているのでしょうか？そして、この教室で数学を学ぶことへの期待について、少年たちに伝わっているメッセージは何でしょうか？そして、教室を解体するプロセスを経て、数学を表現する創造的な方法を考えます。そして本当に、また話に戻ります。教師たちが、自分の成長した経験、自分たちの数学の不安、それが彼らにとって何を意味するのかについて、非常に重要な話をしている先生たちのところに戻ってきます。そして、それは彼らにとって具体的なことについての、とても実りある会話です。それはイデオロギーじゃないし、そうでもない...学校の中や偏見の内側でジェンダーについて考える必要があるのはなぜか、というのが本音だ。

0:28:31.7 NC: 会話の中で、認知神経科学のバックグラウンドについて何度かおっしゃっていましたね。そして、それを新しい神経科学と呼ぶのはためらっています。なぜなら、それは古くから存在しているからです。でも本の中で、あなたはメアリー・ヘレン・イモルディノ・ヤンとの仕事について語っています。彼の作品は、とにかくその点でも私にとって啓示的でした。しかし、それはこの種の本への魅力的な追加だと思います。なぜなら、ジェンダーの問題は社会学者のツールキットか、もっと人文科学に沿ったものに包まれていると思うからです。それで、私があなたの本を読み進めていたとき、あなたの経験と、あなたが話していた概念に関連する学生たちの話をするという、興味深いバランスが取れていました。

0:29:14.8 NC: でも、いつも「おい、ガードナーだ」という内容のセクションがあった。やあ、ヤンです。ねえ、これがこの基礎神経科学が教えてくれるのは...それによって、その過程で脳が何をしているのかもわかります。」では、神経科学の分野でのあなたの経験はどのようなものですか？先ほど、ここで英語の先生をしているとおっしゃいましたね。どうやってMRIスキャンとか色んなことに巻き込まれるの？学校でのジェンダー方程式を中心に、あるいは学習や学校教育全般についての会話など、どのような点が加わり、会話がどのように改善されるのか。私たちはその両方の部分に取り組むことができます。

0:29:47.1 JA: 承知しました。2007年から2008年にかけて、1年間サバティカルを取って資金を得ることができ、USCでメアリー・ヘレンと一緒に仕事ができて、本当に恵まれました。彼女が抱えているのは...教授職の半分は教育学校で、その半分は認知神経科学センターで、アントニオ・ダマシオに雇われてそこで働き、そこで研究をしています。そのため、彼女は教育者とのパートナーシップに多大な投資をし、私たちがしばしば学者から得る、指令という通常のものを超えることを目指しています。[笑い] 学者たちは「これをやるべきだ」と言いますが、教育者がこれを理解するのに役立つかもしれない豊富な知識や経験を持っているということは意味がありません。メアリー・ヘレンはその逆です。

0:30:40.5 JA: メアリー・ヘレンは実際にパートナーシップを求めています。それで、彼女のところに来たとき、「これは私たちが渡らなければならない橋だ」と気づき、本当に熱意を持ってやって来ました。ここから、教室で何が起きているのか、全く違った方法で理解できるようになります。」そして、私は彼女の足元で本当に学びました。私は彼女から本当に学びました。彼女は本当に辛抱強く、すべての統計や彼女が行っている仕事について教えてくれました。当時、彼女は非常に深い研究に取り組んでいて、2人の男の子が機能的半球切除術を受け、1人の男の子が特定の理由で脳の右半分を切除され、もう1人は脳の片側にがんがあったためにがんにかかり、もう1人は非常に衰弱させるてんかんを患っていて発作を起こしたためにかかりました。発作、軽度の発作。

0:31:40.2 JA: それで彼女は...ここで金が稼げる残念ながら、このような子供がいると、本当に...彼らは認知の観点からこれらの問題について豊富な知識を生み出しているので、彼女はそれについて研究していました。私はそれに関わることができましたし、彼女は私が「心、脳、教育」のために本を書こうと誘ってくれました。彼女の研究をどう受け止めて教室に反映するかについて書きましたが、彼女はそれを望んでいました。彼女が私をその会話に誘ってくれたので、私は学んだことを授業の中で建設的なアクティビスト的思考に変えることができました。そして、この教材を深く掘り下げてみると、教室の様子は二度と見ることはできません。[笑い] この空間に足を踏み入れると、言いたくないのですが、とてもマトリックスっぽいです。コードが落ちるのが見え始めます。すると突然、「ああ、これが続いていて、今まで見たことのないものがすべて見えてきた。それは本当に...本当にレンズが開くのです。でもその時、仕事が終わる頃には、私は...私がこれまでジェンダーについてしてきた考えと、認知神経科学について私がしてきた考えをすべて取り入れたところ、それらはとても自然にまとまりました。特にミラーニューロンのような領域や、私たちが個人ではあまり考えていない方法に関して、それらは私にとって非常に理にかなっています。これは、あなたと私が一種の独立した存在であるという誤りのひとつです。

0:33:24.3 JA: これはデカルト用ですよね？私たちは両方とも実体から独立していて、そうした考えやアイデアをすべて持っていて、それらは自分の心とかそういうものすべてから生まれています。実際、私たちのニューラルネットワークは、個人、家族、コミュニティ、学校との関係にまで及んでいます。学校は認知エコシステムです。それがまさに彼らなのです。そして、認知の観点から、教師が子どもにどれほどの影響力を持っているかを認識したら、一歩後退する必要があります。そして、私たち自身の偏見や暗黙の物事の理解が、いかに毎日生徒にこのような世界を形作っているのかを見る必要があります。毎日少し怖いけど、それに...それはまた別のレベルで解放感を与えてくれます。とても解放的になり得ます。

0:34:23.5 NC: その新しい認知神経科学には大きな力があると思います。もう一度言いますが、必ずしも時間や年表で言及するわけではありませんが、さまざまな学派があります。もしかしたら #CogSci のようなものですが、やはり個々の生徒をコンテンツに関連させて見て、テストの点数を上げるなどの目的で教師のインプットとアウトプットに焦点を当てる、頭脳と瓶のようなアプローチかもしれません。一方、あなたがそこで行った研究や、メアリー・ヘレン・イモルディノ・ヤンや他の研究者は、必ずしも個々の教師のインプットやアウトプットだけでなく、学校教育という全体的な文脈の中でそれを検討しています。しかし、どうやって...その相互作用を説明する認知神経科学の言葉を教えて。批判的な教育学の言葉じゃなくて。認知神経科学の分野で、学校でのジェンダーに関するこの言葉の助けになるものをください。繰り返しになりますが、単なる社会学的な言語ではありません。正当化に役立つと思う...良くも悪くも、難しい科学的な観点から、このレンズが持っているレンズがそうではないことを証明できれば、これらの追求を正当化するのに役立つと私は本当に思う...人文科学がいつもそうであるわけではありませんが、それは単なる推測ではありません。ただ批判的な理論ではないだけです。これらのアイデアだけでなく、実際には「これを裏付けるのは難しいものです」ということです。

0:35:45.1 JA: 最後にもう一つ、それは無関係なフレーミングかもしれないと思うし、これは本当に素晴らしい会話だったよ、ニック。本当に...それは本当に深いことだったし、ジェンダーという言葉をまったく違った見方で見始めると、私たちは皆もっと恩恵を受けると思います。私の希望は、私たちがジェンダーをフェミニズムの定義として見るだけでなく、よくあることです。私たちがジェンダーについて話し始めると、人々はすぐにフェミニズムについて話していると思われます。フェミニズムは、ジェンダーの意味という概念から私たちを解放するのに大いに役立ったと思います。でもそれと同時に、ある意味...その駐車場に置かれていて、出られない [笑う] そしてもう1つは、ジェンダーについて話すとき、私たちが話しているのはLGBTQIAコミュニティだけだということです。これもまた非常に問題だと思います。繰り返しになりますが、それは子供たちやその経験をしている人々をゲットー化していると思うからです。私たち全員がジェンダーに関する会話に参加しているとき、私たち全員にジェンダーストーリーがあり、ジェンダーに対する見方やそれが私たちのためにどのように構築されているかから、非常に主要な方法で世界を捉える方法を持っています。私たち全員がこれについて考えるべきです。私たちの方向性がどうであれ、物事について考えていようと、願うのは...この本に対する私の希望は、私たちがこの会話を本当に切り開き、この国のいたるところで見られる [笑う] 法律や現在の会話を超えて、より洗練された会話へと進むことができることです。ええ。

0:37:13.4 NC: この本はその点で素晴らしい仕事をしていると思うので、この本は「学校におけるジェンダー方程式」です。著者のジェイソン・アブリン、本日は私と一緒にそれについて話をしてくれてありがとう。

0:37:23.4 はい: 光栄でした。

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0:37:28.7 NC: ヒューマン・レストレーション・プロジェクトのポッドキャストを聴いていただきありがとうございます。この会話によって、皆さんがインスピレーションを得て、教育の進歩的な限界を押し広げる準備が整うことを願っています。プログレッシブ教育についてもっと学ぶことができます。私たちの活動を支援し、私たちのウェブサイト humanrestorationproject.org で公開されているこのポッドキャストやその他の最新情報にご注目ください。

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