希望の境地での指導

Chris McNutt
July 9, 2018
私たちは教育者として、落胆したり絶望したりすることがよくあります。それが経済的、社会的、人種的、交差性の例であろうと、そうでなくても、私たちの生徒(および教師)の多くは困難な戦いを繰り広げています。

私たちは教育者として、落胆したり絶望したりすることがよくあります。それが経済的、社会的、人種的、交差性の例であろうと、そうでなくても、私たちの生徒(および教師)の多くは困難な戦いを繰り広げています。こうした不平等を認識して明らかにし、それと戦う勇気を奮い立たせることは非常に重要です。そのための最善の手段を決めるのは大変な作業であり、解決策を目指す声もたくさん出ています。最も重要な違いの 1 つは、次の点を認識することです。 人類 教育に内在しています。それは単純な信条です。私たちは他の人々を気遣うべきであり、私たちの社会はそれを構造的に反映しなければなりません。しかし、誰もが知っているように、この国は組織的に抑圧的です。したがって、教師の仕事とは、親密な関係を築き、いくつかの事実を学び、子どもを高等教育後の選択肢に導くこと以上のものです。 エンパワーメント

エンパワーメントは強い用語です。それには意味があります。 超えて この制度で認められている典型的な政治的言説—学校教育は中立的であってはならず、中立的であるべき人々のために戦わなければならない。学生の発言権はほとんどなく、従来の学校教育をゆがめて、子どもたちのためのより多くの意思決定を構造化する基本的な方法(会議に出席する生徒、カリキュラムを組む生徒、学習内容を決定する学生)でさえ、ためらいを感じています。さらに、学校教育に対する「急進的なアプローチ」と見なされるもの(組織化、権利のために戦うこと、社会における自分の暗黙の地位を理解することを生徒に教えること)が開始されると、インストラクターの解雇、本の禁止、カリキュラムの完全な撤廃により、すぐに却下されたり、「不安定な」ものと見なされたりします。

しかし、人間であることは、他人を気遣うこと、つまり相手の立場に立つことです。共感は、例えば、移民を国境に投獄すべきかどうかという議論にとどまらず、被災者の生活に何か良い影響を与えているのです。もちろん、これには政治的な立場も必要ですが、私たちの学生たちは しなければならない 自分たちをより大きく、つながりのあるコミュニティと見なすよう奨励してください。「私たち」の構造 公立学校ではほとんど無視されている「彼ら」は、極端で根底にある問題をさらに悪化させています。言うまでもなく、生徒たちにお互いを思いやるよう教えるには、生徒たちは気遣わなければならないということです。 みんな。そして、すべての人を大切にするということは、社会における不平等を反映した文化的言説が明るみに出されなければならないということです。

恐ろしいことに、現代の教育運動はまだこの点を把握するのに苦労しています。それは、(ほとんど)善意がないということではなく、政治的、社会的なレトリックの「乱雑な」点を無視しているだけで、目標の追求において対立を避けるために中立を保っているのだ。その好例が、大学入学準備における私たちの魅力であり、学生が前進できるようにプロセスを変革しています。これが重要なステップであることは否定できませんが、このアプローチの取引上の性質が懸念されます。学校教育とは、データや大学や仕事に関するものではなく、本物の言説を通して学ぶ知識や特性を計り知れないほど追求することです。それは、学習者のコミュニティに身を置き、お互いを、そして自分自身を愛し、気遣うことです。人類の希望に満ちた全体的な目標もそうです。ハワード・ジンが警告したように、このケースでは負けています。

「学生が社会で従順な立場をとり、歯車の歯車として成功することを目指すのではないかと心配しています。彼らが何をしているのか見ずに、車輪が好きなように回転させてください。学生がホワイトハウス、メディア、教科書、教師、説教者から受け継がれてきた公式の教義を受動的に受け入れてくれないのではないかと心配しています。」

ありがたいことに、現代の教育における「イノベーションブーム」にはいくつかの重複点があります。正当な問題に取り組むこと、つまり、世界の中で自分自身を見つめ、それに基づいて行動すること、他者のことを気にかけるように人を訓練することは、 また 労働力に適用できます。皮肉なことに、本物の思想を抑圧する同じ制度(例えば、歴史を要約する、政治的行動を思いとどまらせる、隠されたカリキュラムを無視する)でも、それを奨励するために(いくつかの)措置を講じることができる。 にもかかわらず システムの。例えば、学校教育を通して批判的思考、リーダーシップ、思いやりを学んだとしたら、 だろう 私たちの社会の抑圧的な性質を解体することと、労働力の有力候補となることの両方を成功させる力を与えられなければなりません。

とはいえ、少なすぎます。深刻でリスクの大きいシフトが起こらなければなりません。 によって 教育者 違いを生むためにね国の委任からは何も生まれないでしょう。私たちは、学生には成功するためのツールを真に与えてくれる急進的な教育運動が必要だという立場、つまり道徳的な主張をしなければなりません。現在の枠組みの中で「最善を尽くす」システムから多くの人々が利益を得ており、私たちのほとんどが、学生を個人ではなく顧客として扱う標準化された、荒廃したカリキュラムを広め続けているのに、ぼんやりと座っているのはがっかりします。ヘンリー・ジルーが説明したように、

「[新自由主義]... 知識を製品として扱い、学校をショッピングモール、学生を消費者、教員を起業家と見なす新自由主義の論理を促進しています。」

私たちはシステムの取引的な性質に夢中になっています。学生は言われたことをうまく守り、(ほぼ)いつもしてきたことを実行し、金銭的な成功を収めています。この方程式から除外されているのは、残酷な真実です。本校の学生の多くは、構造的不平等に起因する危機に直面しており、学生には物事を成し遂げる権限がありません。 リアル 変化—彼らは訓練を受けていないので、「学ぶためだけに」学ぶことは デプログラムされた 学校によって—合法化されていません。

希望を呼び起こすだけでなく、 作る 変更。すべての側面が正しいわけではなく、すべての視点が同等であるわけでもありません。教育対話がCNNのパネルであるかのように、「彼は言った、彼女は言った」という末端の流れの時代に生きていれば、論理的な思考は生まれないでしょう。自己について学び、他者のために動員した結果、真面目に進歩する場があります。誰もが幸せになるわけではなく、一方は間違っていて正しいと認めてくれますが、もちろん幸せになるでしょう。 不可能 みんなの意見が正しければ現実世界を変えられる若者を誤解させたり、洗脳したりしているわけではなく、自分自身に力を与えるために必要な知識のレパートリーを彼らに与えているのです。このビジョンは、人種差別、性差別、階級差別、あらゆる形態の差別を解明し、自分のアイデンティティと他者のアイデンティティを認識することの両方を通じて、それらの差別をなくすことを推進するものでなければなりません。 ファイティング 変化のため。

これはどんな感じですか?教室の競争的性質が関係者全員を侮辱し、傷つけることを理解して、隠れたカリキュラムを解体しているのです。それは恵まれない人々のために立ち向かい、影響を受けた人々に現状を変えるための手段を与えているのです。追跡や測定を気にすることなく、学生が自分の情熱や興味を学ぶ機会を提供しています。これらはどれも大変な作業ですが、実践に移すかどうかはすべての教育者の責任です。真に反抗的で認知力の高い教室を想像するのは難しすぎるほど難しい作業ですが、これらの要素に踏み込もうとする価値はあります。

学生に不利なこれらの構造について認識してもらうことを目的としたどんな努力も価値があります。なぜラベルが存在するのか、何がラベルに不利なのかを理解しなければなりません。 どうやって 不平等を乗り越えて変えていくのです公民権運動について話すかもしれませんが、ブラック・ライヴズ・マターについてはほとんど話しません。ましてや、権利のために積極的にデモを行い、組織化する方法は言うまでもありません。私たちは社会に存在する性差別を伝えるかもしれませんが、現代のフェミニスト運動とその多面的な目標については詳しく述べていません。ベルフックが断言的に答えたように、

「多くの女性が性差別に対する組織的なレジスタンスに参加しないのは、性差別が選択肢の絶対的な欠如を意味しているわけではないからです。彼女たちは、自分が性別による差別を受けていることを知っているかもしれないが、それを抑圧と同一視しているわけではない。」

繰り返しますが、これはすべて政治的になります。歴史における階級の不平等について語るには、教室に存在する階級の不平等を明らかにしないわけにはいきません。言うまでもなく、生徒に言論の余地を与えることは言うまでもありません。 変化する 彼らの不平等学生が飢餓に苦しんでいる教室を想像してみてください。今、私たちは学校給食や活動グループを通じてこの問題を解決しようとしています。しかし、生徒たちに次のような力を与える動きはどこにあるのでしょうか。 戦い これを変更するには?なぜ社会的に不適切なのか 権限を与える 意味のある方法で?

そして、それは教育分野を包み込むポジティブさという純粋なメッセージを超えています。私たちが皮肉屋ではないことは重要ですが、積極性は自己満足と同一視できないと言うのも同じくらい妥当です。このような学校における組織的不正行為の異常の存在を受け入れることは、温かく伝えられず、受け入れられることもない批判的なメッセージを伝えることです。特にあなたが恩恵を受けているなら、真実を知ることは良い気分にはなりませんが、それが透明性の目的です。しかし、この教育方法を推進しても、これらの目標に明確に取り組んでいない善意の教育者を脇に追いやるわけにはいきません。情報提供は課題の半分であり、私はその大半が課題だと心から信じています。 欲しいです 助けるために。そうしない人にとっては、権力に真実がもたらされるのはその時だ。

意図的な対話がなければ、私たちは無気力、大量消費主義、無知な存在に悩まされた世界に浸り続けるでしょう。停滞し、弱体化したままの人々は苦しみ続け、利益を得た人々は影響を受けません。教育は世界を変えるための道具です。教育は世界を分けて考えるよりも大きなものです。私たち全員がこれを理解して次の一歩を踏み出せば、世界は全く違う場所になるでしょう。主導権を握るのは教育者次第です。

Chris McNutt
クリス・マクナットは、学生の関与、福祉、モチベーションに焦点を当てた非営利団体であるHuman Restoration Projectの共同創設者兼エグゼクティブディレクターです。彼の仕事は、システムベースの変化の実現に重点を置き、進歩的な教育学的変化(PBL、アングレーディングなど)が生徒と教師のニーズに最も合うように学校をどのように再考するかを調べています。彼は公立高校のデジタルメディアとデザインの教育者で、体験学習、ポートフォリオ主導型の評価、地域社会への関与に重点を置いていました。
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