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これは試練ではない：人種、階級、教育に関する新しい物語 ホセ・ルイス・ビルソン著は、子どもたちのために最善を尽くすという、個人的で挑発的な物語です。ヴィルソンは、学校での経験と、それが彼の教育にどのような影響を与えたかを語り、彼の視点を深く理解してもらい、私たちの実践を振り返る手助けをしています。私たちは教育制度を分析し、その成功と欠点をすべて見て、優れた教師がどのような違いをもたらすか、学校における多様な視点の重要性、そして次に取るべきステップは何かについての具体的な例を見つけます。
ヴィルソンが自分の視点を強調するために幅広いストーリーを取り入れているのは新鮮だと思います。これは規範的なリストではありません。 しなければならない 学校でやるけど熟考すべきアイディアの集まりだたとえば、ビルソンは次のように書いています。
個人的には、教師が学校で過ごした年数をどのように覚えているかは、たとえそれがすべての人に役立ったわけではなかったとしても、彼らが「良い」教育をどのように見ているかを示すことがよくあります。それはいつも同じように始まります。「私が学生だった頃、先生たちは______をしていましたが、私たちは_____だからこそ学んでいました。だからこそ、私はそのようにしています。'...:
A先生：「私が学生の頃、先生はメモの最も重要な箇所の横にレタスを描いていましたが、それがうまくいきました。レタスと同一視でき、みんながお腹を空かせてしまうので、そのレタスのためにもっと頑張りたいと思いました！
'彼女は今何て言ったの？
B先生：「私はあなたと一緒です！私には、『ネズミと人間』、『アルジャーノンに花束を』のような本について話し合うときはいつもピエロの顔をする先生がいました。そのとき私はその本を本当に理解したし、クラスのみんなも楽しんでいました！」
ホセ、にやにや笑えば、すべて消えてしまうよ。
C先生：「ええ、私の原語はフランス語です。先生の話によると、彼はフランス語が一番上手で、他に意味のあるフランス語は他にありません。そして、フランス語を学んだとき、それが一番良いとわかったんです。みんなに素晴らしいって言われるから、さっそく行ってみることにしたの。」
ああ、いや。
多くの教師が実践している危険な習慣は、集団思考です。集団思考とは、自分の経験が反映されていると信じることです。 良い教え したがって、すべての学生が恩恵を受けます。ヴィルソンが一連の対話や物語を通して私たちを導いてくれるのは深刻な問題だ。もし教師が皆きちんとサポートされ、行儀が良く、優れた学業生だったとしたら、彼らの指導スタイルは、それを反映しているのだろう。 のみ こんなふうに振る舞う学生に仕えるの?ほとんどの人がそう主張すると思うが、これは です 事件とビルソンの説得力のある（そしてしばしばユーモラスな）説明は、内省的な瞬間を築くのに役立ちます。
そしてもちろん、教育について熟考することはしばしば困難です。人は自分がやっていることをオープンに受け入れる必要があります。 ではない 必然的に教室に利益をもたらす（たとえそれが学校でうまくいったとしても）。ビルソンが自身の経験を振り返ると、彼はこう指摘する。
ほとんどの生徒は、教師に逆らうために受動的で攻撃的なルートを取ります。これは、自分の教育学の何がそのような反応を引き起こしたのかを考える必要がないため、教師にとって本当に有利に働きます。
学生と本当につながるには、生徒の文化を理解する必要があります。この活動の多くは行動を促すフレーズです。生徒のことを知り、多様な学生が学業を成し遂げる（そしてできれば次世代を教育する）ための言説、対話、行動を促すことです。ビルソンは次のように説明しています。
今でも数学の「財産」を教えているの？それは文脈と聴衆に大きく依存します。教室では、教師が他のことを教える前に生徒のことを知る必要があります。これは、生徒が教えるのが最も難しい場合も同様です。リル・ウェインのレコードを購入して彼のスラングを教室に取り入れることは決してお勧めしませんが、私たちの生徒たちには本物の、そして彼らにとってユニークな文化があります... 教育者として、私たちが言えることは、「私の先生はこのように教えていて、私と数人の友人のためにうまくいったので、私はこのように教えています」ということです。さらに一歩進んで、「実際の研究に基づいて教材を教え、可能な限りほとんどの子供たちに教育方法を改善する、おそらくもっと効果的な他の方法にもオープンです」と言うこともできます。こうした集会に出席する人たちは、たいてい小学校のクラスの「善良な」子供たちだったという考えは理解できます。
過小評価を受けている生徒が教室で勇気づけられるようにするには、途中で会わなければならないのは理にかなっています。クラスのごく一部（教師の作業室で文句を言わずに行きそうな人）だけに教えるわけにはいきません。また、まったくの偶然によって、全員が振り向いて、従順で、静かで、学問的に健全な成績を収めることを期待することはできません。
ヴィルソンは、多様な教育者としての重要な、そしてしばしば前代未聞の視点を示しています。
現在の教育改革の前から、有色人種の子供たちは、公立、私立、その他の教育改革以前から、これまでとは異なる不当な教育を受けてきました。私たちの子供たちの多くはこれに応えることを選択しています... 私は学業面ではうまくやっていましたが、それでも私は反社会的で不適格でした。私の教師でさえ、おそらく何らかの指導を必要としていたこの茶色の知識人は、少し不快だと感じたのでしょう。手付かずのガラス窓の後ろの高価な服と同じように、ヒップホップも知っていました。寝室でヒップホップのラジオ局「Hot 97」をこっそり聴いていると、それを骨の髄まで感じました。麻薬を扱ったり、.38ピストルで男を撃ったりしたからではなく、近所に住んでいたので、それをすべて自分で見たり聞いたりすることが多すぎたからです。この若者たちの根底にある怒りを感じた...
ビルソンは、彼が学校で経験したこと、それが彼の育った環境にどのように影響したか、そしてそれが彼の教育経験とどのように関連しているかについて多くのことを記録しています。悲しいことに、有色人種の男性教師（2％）は言うまでもなく、有色人種の教師（18％）がまれであることを考えると、これはかなりのことです（UNCF、2016。)ビルソンの回想、
授業で詩や現代音楽について話し合うと、子供たちが「ホセ、マエをラップしてくれる？」などと言っていました。男の子たちはいつもお互いにリブをしますが、ブラック・キッドにラップをするように促すのは私には合わなかったんです。1997年から1999年のバッド・ボーイ・レコードのカタログを暗記していたとしても、私は自分を誰かの都会のジュークボックスだとは思っていませんでした。多くのマイクロアグレッションがそうであるように、他のみんなの目には無邪気に見えたので、そのままにしておきました。
マイクロアグレッション（ある人の特権の有無を浮き彫りにする、表面上は無害な小さな行動）は、当時私が自由に使えるようにしておきたかった概念です。人種差別は先のとがった白いフードのように見えると考えるように教えられていますが、マイクロアグレッションの方がはるかに一般的で複雑です。
ビルソンは、何人の教師が彼をありのまま受け入れてくれたかを強調しています。特に、彼の合唱教師は、文字通り比喩的に彼を認識し、発言権を与えました（逆に、人種差別的な教育者が、学年を完全に変えたり、単にクラスに参加していない人々を無視したりすることで、どれほど大きな害を及ぼしたかを強調しています）。こうした小さな行動はあっという間に積み重なっていき、私たちはこれらの物語を通して、私たちがどれだけ変化をもたらすことができるかを思い知らされます。私たちは生徒たちをあきらめることはできないし、ささいなことでも大切なのです。
そしてそれは私たちの職業を活気づけるのに役立ちます。以下は、これらの概念を完璧に表現したヴィルソンの広範な引用です。
全国の教師の80％以上が女性であるため、私たちの社会も教育を「女性の仕事」と見なしています。このカテゴリーは、教師の貢献を軽視し、鈍感に却下することがよくあります。このダイナミクスは、学校で教育者に悪口を言うという社会がすでに抱えている問題をさらに悪化させています。教師に十分な給料を支払ったり、適切な労働条件を確保したりする必要性を感じていない人が多すぎます。なぜなら、彼らは私たちを専門家ではなく世話人と見なしているからです。コンピュータサイエンスや医学のような男性優位の職業が尊敬される一方で、教職は依然として家父長制と闘わなければなりません。
... 私がこれまでに受けてきた50人ほどの教師のうち、黒人またはラテン系の男性は2〜3人だけでした。ニューヨーク市で生まれ育った人にとって、それは驚くべきことです。
なぜそれがそんなに重要なのか不思議に思うのは当然です。結局のところ、人種、経歴、性別、年齢を問わず、あらゆる教師が、都市部の若者にとって効果的な教育者であることが証明されています。
多くの白人が黒人やラテン系の学生の窮状を気にかけているので、彼らがいる地域で働くことにオープンになっているのが気に入っています。私の白人の先生の多くは優秀でした。多様な経験が必要だということを理解しています。生徒たちは他のみんなと同じ世界で生きていかなければなりません。私の中には、「白人が圧倒的に多い国で生き残るために必要なツールを都市部の若者に教えるのに... 白人に勝る者はいないだろう」とも思っています。
でも、黒人やラテン系の男性が教師としていないことに悩まされていないと言ったら、嘘をついているでしょう。
この表現の欠如は徹底的に説明されています。はっきり言って、教師が自分とは異なるバックグラウンドを持つ学生とつながることができなければ、その生徒たちは将来教育に集中する傾向が薄れることは理にかなっています。さらに、アフリカ系アメリカ人の教育者が後押しされるきっかけとなった人種差別撤廃などの歴史的要因もあります。 アウト システムの障害が発生しています。私たちは、教育制度における多様な意見の促進と有色人種の雇用について、もっとうまくやらなければなりません。ビルソンが説明するように、どんな経歴をもつ優れた教育者がいないわけではありませんが、子どもたちが自分たちの文化、つまり経験を、大人に見てもらうことは重要です。彼はこう述べている。
黒人/ラテン系の男子学生は私にもっと簡単に反応します.
私のクラスの女の子たちは、自分の経験を喜んで私と共有してくれて、私をロールモデルや父親のような存在として見てくれます。
私のクラスの人たちは、私が何かを叱ったあと、一時的に私を嫌っているように振る舞うかもしれませんが、彼らは私が彼らの最善の利益を心から考えていることを知っています。
彼らは私が育っていた頃の様子を私に尋ねます。なぜなら、彼らは私の経験が彼らの経験を反映していることを知っているからです。
私のおかげで教師になることを考えてくれた人もいます。
多くの有色人種の教師は、自分の子供がどうなるかを直接見てきました。 してはいけない いい先生を呼んで。
... 私たちは「おい、調子はどう、先生？」とは考えませんまたは「ねえ、お嬢さん！」文盲のしるしですが、人間として私たちとつながりたいというしるしでもあります。色彩教師としての私たちの重要性は、あらゆる人種や背景の子供たちが、有色人種を多次元で知的な人々、文化は違うが能力や人間性においては同じであると見なすことが切実に必要であることから生じています。
この作品はユニークなので価値があります。特にこの問題に積極的に関わっている人の視点からは、教育における多様性の問題について書かれているだけでは十分ではありません。おすすめします これはテストではありません すべての教育者が新しい視点やアイデアを取り入れ、最終的にはより良い人材として成長することを願っています。
